Мексиканска Ханука: Автор размишлява върху своето наследство и посланието за издръжливост

Докато еврейските фамилии се събират, с цел да отпразнуват осемте дни на Ханука, Фестивалът на светлините може да достави мощно обръщение за устойчивост по време на сложни пъти, съгласно мексиканския американски създател и академик Илан Ставанс.

" Независимо дали е в този момент, когато антисемитизмът се повишава, или в предишното, по време на Холокоста, или още по-назад, по време на испанската инквизиция, Ханука е увещание, което би трябвало да намерим метод да издържим ", сподели Ставанс. „ Ханука ни припомня, че до момента в който прекосяваме от една диаспора в друга, можем да получим ентусиазъм от моменти на опозиция в предишното, с цел да продължим нашата история. "

Ставанс неотдавна стана съавтор на детска книга за Ханука, „ Мексиканският дрейдел “, с Линда Еловиц Маршал. Тя споделя историята на вълшебен дървен дрейдел ( четиристранен въртящ се връх), който еврейска баба подарява на внука си в неназован мексикански град. 

За Ставанс, който израснал в Мексико, говорейки испански и идиш, еврейският фестивал на светлините му припомня за методите, по които фамилията му е запазило еврейското си завещание живо в Мексико. 

„ Празнувахме Ханука в Мексико. Имахме латкес, които са картофени палачинки, които се ядат със заквасена сметана и ябълково пюре “, спомня си той. „ Всяка вечер братовчеди идваха в къщата ни или ние отивахме в къщата на баба ни да играем на дрейдел и да имаме пинята – това е традиция в Мексико, която и евреите, и неевреите имат по време на празниците си. ”

Ставанс сподели, че доста деца в Мексико играят с тромпо (цветни пластмасови или дървени въртящи се върхове, които имат железен връх) по време на коледния сезон. Книгата му показва както тромпото, по този начин и дрейдела, с цел да покаже по какъв начин играчките могат да оказват помощ на децата да се свържат със своето завещание и да изградят мощни другарства в ранна възраст.  

Специално за еврейските деца дрейделът им припомня за чудото на Ханука — всяка страна на играчката има Еврейско писмо и дружно тези четири букви образуват акроним, който се превежда почти на британски като „ Тук се случи огромно знамение “.

Според еврейската традиция, Светият храм в Йерусалим е наново осветлен след освобождението на града от сирийската гръцка империя преди повече от 2000 години. 

По това време евреите, които под окупация не можеха да честват вярата си обществено, осветиха менората на храма с масло, задоволително единствено за един ден. И както се споделя в историята, тя пламтя по знамение в продължение на осем дни. 

Вярващите по време на Ханука възпламеняват всяка вечер клон от свещника си за менора, с цел да си спомнят успеха на дребна група еврейски бойци, които освободиха Ерусалим преди доста години. 

Но оттатък тази антична история на окупацията и освобождението, споделя Ставанс, има друго обръщение за издръжливостта, което отеква през днешния ден. 

„ Това също е история за съпротивата против асимилацията, която е непрекъснат проблем за доста евреи в диаспора. Как запазвате личната си традиция? Как запазвате личното си самочувствие? Как поддържате корени? “, сподели той. 

За Stavans, опазване на наследството му след пренасяне към Съединените щати се трансформира във фокус на неговото писане. През последните три десетилетия професорът от Амхърст Колидж е написал над 30 книги за американската, латиноамериканската и еврейската еднаквост.

Използване на Ханука, с цел да хвърлим светлина върху другите 

Когато Ставанс основава историята за „ The Mexican Dreidel “, той желае да се увери, че младите читатели могат да видят илюстрации на разнообразна еврейска общественост в Мексико.

„ Искам читателите да видят действителността на културата на метисите, тъй като в Мексико има евреи, които са метиси, евреи, които са бели, и евреи, които също са черни. “

Ставанс разказва еврейското завещание като „ сумата от многото диаспори, в които живеят евреите “. Следователно, тяхно обвързване е „ да отворят тези диаспори посредством описване на истории “.

Еврейските общности по целия свят ще честват Ханука след терористичната офанзива на Хамас в Израел на 7 октомври, при която починаха към 1200, най-вече цивилни, с доказателства, сочещи обезчестяване и полово принуждение над Израелски дами и към 140 души към момента се държат в плен, съгласно израелските отбранителни сили.

В Газа към 1,9 милиона души са били разселени вследствие на израелски офанзиви, като здравните чиновници споделят, че броят на жертвите към този момент е надхвърлил 16 200 и обстановката на земята става все по-„ апокалиптична “, съгласно Организация на обединените нации.

Обучението на децата за многообразието, споделя Ставанс, също може да им помогне да преодолеят обобщенията, които могат да разделят хората на противоположни страни: ние против тях.

„ Ханука може да ви разреши да видите какво усещат тези, които са от другата страна – би трябвало да разберем болката на другите, тъй като сме били в същата обстановка “, сподели Ставанс.